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鷹乃学習(たか、すなわちわざをならう)

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<峡谷の風が涼をよぶ>

7月17日から七十二侯は、「鷹乃学習(たか、すなわちわざをならう)」で二十四節気「小暑」の末侯にあたる。

春に生まれた鷹の幼鳥が、飛び方を覚える時期で、巣立ちの準備をする頃という意味。

鷹は、古くから獲物を捕るための道具として大切にされてきた猛禽類である。

鷹狩りは、四千年前に中央アジアの平原で始まり、日本へは四世紀半ばに朝鮮半島を経て伝わって来たと言われる。

先日の地元紙によると、徳川家康が鷹狩りを好み、鷹術は一種の礼法と見なされた。

家康が好んだ「祢津流」は全国の武家の間に広まった。

加賀藩、富山藩にはこの流れを汲む「依田家」が鷹匠として抱えられ、文武二道を旨とする前田家で鷹匠文化として継承されていった。

武家にとって鷹狩りは、領内視察のほか軍事演習の意味合いもあったので、武芸奨励として受け継がれた。

黒部の奥山は加賀藩の直轄地で、黒部奥山廻役が定期的に調査に入る。

この時も鷹や犬鷲の飛ぶ様で、位置確認や気象予測の参考にしたという。

いよいよ黒部の空に鷹が高く舞う、盛夏の訪れである。

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蓮始開(はす、はじめてひらく)

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7月12日から七十二侯は、「蓮始開(はす、はじめてひらく)」で二十四節気「小暑」の次侯にあたる。

池の水面に蓮の花が開き始める頃という意味。

泥を俗世に見立て、泥より出でて泥に染まらぬ優雅で貴賓高き蓮の花は、仏教の悟りの境地に例えられた。

加えてその崇高な清らかな花に極楽浄土を見るのである。

修行僧のかぶり物は若い蓮の葉を形取ってあり、未熟者であることを表す。

仏教徒にとっては聖なる花である。

蓮が咲く頃は、梅雨明け間近で大雨になりやすいのだが、富山県内では、今年はすでに梅雨が明け、猛暑日が続く。

連携排砂後の黒部川は透明さも増し、水量も落ち着いてきた。

河鹿蛙の鳴き声も、川風に乗って心地よく聞こえる。

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温風至(あつかぜ、いたる)

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<宇奈月ダムの排砂>

7月7日から二十四節気は「小暑」。

例年この時期は、長く続いた梅雨が終わりを告げ夏本番となる頃。

今年は太平洋高気圧とオホーツク高気圧に梅雨前線が挟まれて停滞状態。

気象庁は過去最多となる9府県に各地に大雨特別警報が出され、西日本を中心に甚大な豪雨被害が広がっている。

宇奈月温泉上流にある宇奈月ダムと出し平ダムでは、今年2回目となる連携排砂が行われた。

七十二侯は、「温風至(あつかぜ、いたる)」で二十四節気「小暑」の初侯にあたる。

温風とは南風のことで、温風が吹いて蒸し暑い日が増えてくる頃という意味。

沖縄から順に梅雨明けが始まるのもこの時期である。

早く雨が治まり、一日も早い復旧が望まれる。

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半夏生(はんげ、しょうず)

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7月2日から七十二侯は、「半夏生(はんげ、しょうず)」で二十四節季「夏至」の末侯にあたる。

半夏という薬草が生える頃という意味。

半夏は烏柄杓(からすびしゃく)でサトイモ科の多年草。

花茎の頂きに仏炎包をつけ、中に肉穂花序を付ける独特な形をしている。

宇奈月の山野で見かける座禅草、水芭蕉、蝮草なども仏炎包を有し肉穗花序を付けている。

仏炎包とは仏像の光背の炎形に似ているため。

この頃に降る雨は、半夏雨(はんげあめ)と言われ、大雨になることが多い。

梅雨前線が日本列島に停滞するこの時期に、宇奈月ダムでは増水を利用して堆積した土砂を吐き出す排砂が行われるが、今年は6月28日に行われた。

上流のダムと連携排砂される。

7月1日は北アルプス・立山の夏山開き。

みくりが池周辺では高山植物の見頃を迎える。

いよいよ夏山のシーズン到来である。

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菖蒲華(あやめ、はなさく)

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<田渕俊夫・院展出品作「放水」とカッシイナー、キャブチェアー>

6月27日から七十二侯は、「菖蒲華(あやめ、はなさく)」で、二十四節気「夏至」の次侯にあたる。

菖蒲の花が咲く頃という意味。

菖蒲は「あやめ」とも「しょうぶ」とも読める。

あやめ(菖蒲)は梅雨の到来を告げる花として親しまれている。

外花被のつけ根にある網目模様は、ハナショウブとカキツバタとの判別方法になる。

宇奈月公園では6月の初めに開花し、今は結実となっている。

冷たい清水が流れる宇奈月公園では、蛍の乱舞が見頃。

立山黒部アルペンルートにある黒部ダムで夏の行楽シーズンの到来を告げる観光放水が始まる。

黒部ダムは、河床からの高さが高さ186mと日本一の壁面を誇るアーチ式キダムで、二箇所の放水口から毎秒7.5トンずつ合計15トンを放水、10月15日まで毎日実施される。

豪音と共に噴出する水に日がさして虹が架かる。

黒部峡谷・セレネ美術館では黒部ダムを題材とした田渕俊夫画伯の院展の出品作「放水」が展示されている。

水のエネルギーを巧みに捉えている。

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乃草枯(なつかれくさ、かるる)

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<僧ヶ岳登山道に咲く靫草>

6月21日から二十四節気は夏至。

1年の内で最も日が長く、夜が短くなる頃。

これから盛夏に向けて日に日に暑さが増すが、梅雨のまっただ中、雨の多い日も続く。

夏らしい暑さも日の長さも実感できる日は、まだ先のこと。

七十二侯は「乃草枯(なつかれくさ、かるる)」で「夏至」の初侯にあたる。

乃東(なつかれくさ)とは、消炎や利尿効果のある漢方薬として用いられる「夏枯草(かごそう)」の古名で、シソ科の靫草(ウツボグサ)である。

花穂の形が、矢を入れる靫に似ていることから和名がついた。

宇奈月の草地で、直立して咲いているのを見かける。

花穗が枯れて夏枯草となり、本格的な夏到来となる。

半年前の冬至の初侯は「乃草生(なつかれくさ、しょうず)」で、「冬至に生じ、夏至に枯れる」。

季節は正確に巡ってくる。

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梅子黄(うめのみ、きばむ)

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6月16日から七十二侯は「梅子黄(うめのみ、きばむ)」で二十四節気「芒種」の末侯にあたる。

梅の実が熟して黄ばむ頃という意味。

梅が黄ばんでくると梅干を作るための収穫となる。

いよいよ梅雨本番。

延楽の刺身ダレの一つに「煎り酒」がある。

梅干しの塩梅と特製出汁を併せてつくる。

地元の富山湾で獲れる真鯛、平目、のど黒、細魚(サヨリ)、太刀魚などの白身魚の刺身に合う。

本山葵を少々付けて食すと、白身魚の繊細な味わいが口に中に広がる。

醤油が登場する以前に刺身ダレとして使われた。

地酒との相性も良い。

延楽自家製「煎り酒」は、売店の人気商品で、刺身以外にもドレッシングや鍋物等にも幅広く使える。

延楽の秘伝の味でもある。

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腐草為蛍(くされたるくさ、ほたるとなる)

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<山野草が鑑賞できる宇奈月公園>

6月11日から七十二侯は「腐草為蛍(くされたるくさ、ほたるとなる)」で「芒種」の次侯にあたる。

草が枯れ、腐って蛍になるという意味。

出典は中国古典の菜根譚や江戸時代の歳時記である改正月令博物筌。

蛍は土の中でサナギになり地上で羽化するので、草が朽ちて蛍になると考えられた。

蛍の異名として「朽草(クチクサ)」とも呼ばれる。

梅雨を迎える頃、宇奈月公園では湿った水辺の草叢からゲンジボタルが飛び交うのが鑑賞できるのも間近である。

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螳螂生(かまきり、しょうず)

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<可憐に咲く蛍袋・虫が雨宿りに使う>

6月6日から二十四節気は「芒種」。

芒(ボウ)とは、稲や麦などのイネ科の小穂を構成する頴(えい)の先端にある針状の突起のこと。

芒種とは、芒を持つ植物の種を蒔く時期と言う意味。

七十二侯は「螳螂生(かまきり、しょうず)」で二十四節気「芒種」の初侯にあたる。

昨年の秋に草の茎や小枝に生み付けられた螳螂の卵囊が、孵化して幼虫になる頃という意味。

この頃から梅の実が黄色く熟してくる。

いよいよ梅雨入りで、中国地方では昨日から入梅。

宇奈月の山路には山紫陽花が色付き始める。

日本海側特有の蝦夷系の種類が多い。

装飾花は未だ色が薄いが、これから一雨毎に濃くなり艶やかになる。

周りには岩絡、鳥足升麻、山路虎の尾、蛍袋、矢車草等々が白色の彩りを呈してくれる。

初夏の野山の散策の楽しみでもある。

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麦秋至(むぎのとき、いたる)

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5月31日から七十二侯は「麦秋至(むぎのとき、いたる)」で二十四節気「小満」の末侯。

黄金色に色づいた麦の穂が実る頃という意味。

黒部川扇状地の田んぼでは満面の水が湛えられ、苗が整然と植えられている。

一部の田んぼでは麦の穂が実り刈り取りが始まろうとしている。

麦の実りの季節を「麦の秋、麦秋」と呼ぶ。

麦秋は梅雨入り前の一瞬の輝きである。

この地で栽培される麦は、二条大麦で上品な酵母の香り高い宇奈月ビールの原料となる。

一方黒部の山々の緑は、次第に色味を増して濃淡のグラデーションをみ見せてくれる。

この時期の雨は翠雨、緑雨、青雨などと色で表現される。6月1日は衣替えで、旅館の室礼もいよいよ夏へと近づく。

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